描写读书的诗句 - 关于读书的古诗有哪些

道由白云尽,春与青溪(xī)长。

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僻巷邻家少,茅檐喜并居。蒸梨常共灶,浇薤亦同渠。

传屐朝寻药,分灯夜读书。虽然在城市,还得似樵渔。

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我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

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欧阳修,字永叔,庐陵(líng)人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲

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(zhuó)君以蒲城桑落之酒,泛君以湘累秋菊之英。

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无花无酒过清明,兴味萧然似野僧(sēng)

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因依老宿发心初,半学修心半读书。

雪后每常同席卧,花时未省两山居。

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竹帛(bó)烟销帝业虚,关河空锁

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归志宁无五亩(mǔ)园,读书本意在元元。

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桐树花香月半明,棹(zhào)歌归去蟪

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人心如良苗,得养乃滋长;

苗以泉水灌,心以理义养。

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读书不作儒(rú)生酸,跃马西入金城关。

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人心如良苗,得养乃滋长;

苗以泉水灌,心以理义养。

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(wán)

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读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深一作:春已深)

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

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阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。

美人自刎

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粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

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粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

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人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。圣处一灯传,工夫萤雪边。

麴生风味恶,辜负西窗约。沙岸片帆开,寄书无雁来。

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书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

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家资是何物,积帙列梁梠。

高斋晓开卷,独共圣人语。

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弱冠弄柔翰,卓荦观群书。

著论准《过秦》,作赋拟《子虚》。

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碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。

古人己用三冬足,年少今开万卷余。

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杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。

天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。

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归志宁无五亩园,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。

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弱冠弄柔翰,卓荦观群书。

著论准《过秦》,作赋拟《子虚》。

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击石乃有火,不击元无烟。

人学始知道,不学非自然。

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晨趋紫禁中,夕待金门诏。

观书散遗帙,探古穷至妙。

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人心如良苗,得养乃滋长;

苗以泉水灌,心以理义养。

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纨绔不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。

甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。(读书破万卷一作:读破万卷书)

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初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”

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凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

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腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。

白发无情侵老境,青灯有味似儿时。

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虫响灯光薄,宵寒药气浓。

君怜垂翅客,辛苦尚相从。

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诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。

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孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

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孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

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半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。(那通:哪)

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  世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

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三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深一作:春已深)

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

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少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

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古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

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富家不用买良田,书中自有千锺粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

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  司马温公幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”(选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)

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  王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。

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  王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

  安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》

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  读书以过目成诵为能,最是不济事。

  眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。

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湖州得娟俱充袜,我把轻缣试高揭。

东涂西抹出天涯,管领烟霞主风月。

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杜陵佳丽地,千古尽英游。云烟去天尺五,绣阁倚朱楼。

碧草荒岩五亩,翠霭丹崖百尺,宇宙为吾留。读书名始起,万古入冥搜。

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